Fazenda do Paraíso de Francisco Garcia de Figueiredo Francisco Garcia de Figueiredo é citado como um dos condôminos / herdeiros da tradicional família formada por Manuel Gonçalves Corrêa (o Burgão) e Maria Nunes. Linhagistas conspícuos, como Ary Florenzano, Mons. José Patrocínio Lefort, José Guimarães, Amélio Garcia de Miranda afirmam que as Famílias Figueiredo, Vilela, Andrade Reis, Junqueira existentes nesta região tem a sua ascendência mais remota neste casal, naturais da Freguesia de Nossa Senhora das Angústias, Vila de Horta, Ilha do Fayal, Arquipélago dos Açores, Bispado de Angra. Deixaram três filhos que, para o Brasil, por volta de 1723, imigraram. Eram as três célebres ILHOAS. Júlia Maria da Caridade era uma delas, nascida em 8.2.1707 e que foi casada com Diogo Garcia. Diogo Garcia deixou solene testamento assinado em 23.3.1762. Diz ele, entre tantas outras ordenações: E para darem empreendimento a tudo aqui declarado, torno a pedir a minha mulher Julia Maria da Caridade e mai
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"(...) a cidade que não foi construída, mas que antes aconteceu, como na natureza: ao vento cabe a tarefa de espalhar as sementes pelos campos, sem nunca saber onde vão parar e germinar as sementes das futuras plantas (...)"
Flávio Rocha Puff, mestrando no programa de pós graduação em História da Universidade Federal de Juiz de Fora, sob orientação da Prof. Dra. Carla Maria Carvalho de Almeida, cita BRAUDEL, Fernand. op. p.331, ao traçar a relação entre estabilidade e diversidade no pequeno comércio mineiro Camargos:(1718-1755) Como estaria inserido o comerciante/mercador? MANOEL ANTONIO RATES no contexto: "Porque é certo que nunca houve um país, em qualquer época que fosse onde os mercadores se encontrassem num único nível, igual entre si e a como que intercambiáveis".
- Quem foi o doador das terras que fizeram parte do Patrimônio de Nossa Senhora do Carmo?
- Quem deu autorização para funcionar a Capela que se transformou em Matriz de Nossa Senhora do Carmo. Em nome de quem está esta autorização?
Alguns autores dizem que os núcleos urbanos de origem portuguesa aparecem como sendo uma cidade sem regras, que "parecia estar só por acaso no seu lugar" e que "nenhum rigor, nenhum método, nenhuma previdência, sempre esse significado abandono que exprime a palavra 'desleixo' eram sua marca distintiva". A origem da Cachoeira dos Rates deve ter sua história registrada em algum lugar. Seria nas CÂMARAS MUNICIPAIS? Em qual delas?